jueves, 23 de mayo de 2019

Tsewa


¡Qué es Tsewa?

¿Qué significa practicar la "ternura radical"?
Stephanie Hertzenberg


La tecnología parece estar reduciendo el mundo. Los viajes transatlánticos que una vez tomaron semanas ahora se pueden recorrer en pocas horas. Los amigos que viven en diferentes países solían necesitar esperar semanas para recibir una carta de la otra persona. Ahora, un correo electrónico o texto se considera lento para salvar esa división si lleva más de algunos segundos.
Uno de los efectos del mundo cada vez más pequeño es que las culturas y las religiones que una vez estuvieron separadas por miles de kilómetros ahora se codean. En el mundo de hoy, las cinco religiones del mundo pueden existir en un vecindario junto con los seguidores de cualquier número de religiones más pequeñas. Como resultado de esto, las personas ahora entran en contacto con ideas y creencias que nunca consideraron. En algunos casos, esas creencias desconocidas pueden no ser explicadas fácilmente en otro idioma. Las personas que desean comprender a sus vecinos terminan aprendiendo conceptos que no se pueden explicar en su propio idioma con una sola palabra. Tal es el caso del concepto budista de tsewa, o ternura radical.
Tsewa es una palabra tibetana que se traduce aproximadamente a "ternura" y se usa para describir un ideal budista común. El ideal en ocasiones también se ha traducido como "calidez" o "compasión", pero tales palabras no llegan a describir tsewa, al igual que muchos otros intentos de encontrar traducciones de una palabra para una idea compleja.

Como concepto religioso, tsewa puede definirse vagamente como el estado de corazón abierto hacia los demás de una manera que permite a las personas experimentar y difundir emociones positivas como el amor y la compasión que son la naturaleza fundamental del corazón humano. Cuanto más abierto es el corazón de una persona, más se beneficia y ayuda a los demás. Cuanto más ayuda una persona a los demás, más felices se sienten. Cuanto más felices se sienten, más abiertos se vuelven, y es más probable que ayuden a los demás. Esto los hace sentir todavía más felices, y entonces la tsewa forma una espiral ascendente para todos. La otra cara de tsewa es un corazón que está cerrado y frío. Esto deja a una persona sin respuesta o escape de la ansiedad y el descontento.

Desde el punto de vista teórico budista, tsewa es la respuesta a los problemas de todos. Los budistas reconocen que, en la práctica, sin embargo, no es fácil ni simple abrir verdaderamente el corazón a todos. Esto es lo que hace que tsewa sea uno de los mayores desafíos para un budista. ¿Cómo pueden ejercer el amor y la ternura incondicionales para aquellos que los lastiman a ellos o a sus seres queridos? ¿Cómo pueden abrirse a aquellos que usarían su corazón amable para aprovecharlos? Cuando un corazón está lleno de calidez y amor, emociones como la codicia, la ira, la confusión, la ansiedad o la tristeza no pueden afianzarse, pero esas emociones se agitan en todos a diario. A menudo, cada una de esas emociones se despierta en alguien varias veces al día.

Los budistas deben descubrir por sí mismos cómo pueden practicar mejor el tsewa mientras lidian con la complejidad y la confusión que se encuentran en la vida cotidiana de todos. Los budistas, sin embargo, deben asegurarse de usar los sutras y las enseñanzas del Buddha como guía y conservar la confianza en las enseñanzas del Buda, aun cuando encuentren su propio camino.

Tsewa se expresa de muchas maneras. Se puede sentir como bondad, compasión, generosidad, tolerancia, coraje, capacidad de recuperación, claridad mental y una amplia variedad de otras emociones positivas. Para los budistas, la verdadera tsewa es vista como la fuente de toda bondad en el mundo. Cuando las personas pierden su conexión natural con tsewa, se vuelven frías, codiciosas, cínicas y escépticas con respecto al amor. Esto, por supuesto, puede hacer que una persona sea aún menos propensa a ser de corazón abierto, lo que hace que caigan aún más fuera de contacto con tsewa. Afortunadamente, uno puede reavivar su conexión natural con tsewa y regresar a un estado de corazón abierto y feliz en lugar de descontento, ansiedad, escepticismo o cualquier otro estado desagradable del ser.

Tsewa se expresa de muchas maneras. Se puede sentir como bondad, compasión, generosidad, tolerancia, coraje, capacidad de recuperación, claridad mental y una amplia variedad de otras emociones positivas. Para los budistas, la verdadera tsewa es vista como la fuente de toda bondad en el mundo. Cuando las personas pierden su conexión natural con tsewa, se vuelven frías, codiciosas, cínicas y escépticas con respecto al amor. Esto, por supuesto, puede hacer que una persona sea aún menos propensa a ser de corazón abierto, lo que hace que caigan aún más fuera de contacto con tsewa. Afortunadamente, uno puede reavivar su conexión natural con tsewa y regresar a un estado de corazón abierto y feliz en lugar de descontento, ansiedad, escepticismo o cualquier otro estado desagradable del ser.

Cuando se habla de tsewa y se vive con el corazón abierto, los budistas no hablan únicamente de ser abiertos con los demás seres humanos. Tsewa requiere practicar la ternura y extender el amor hacia todos los seres, incluidos los animales. Sin embargo, dada la forma en que se estructura la vida moderna, la mayoría de las personas practicarán tsewa con respecto a otros seres humanos y con su propia vida. Esto requiere que vivan con un enfoque externo en los demás, en lugar de enfocarse en cómo pueden hacer que las cosas vayan bien para ellos y para ellos solos. Tsewa se trata de "ellos" o "nosotros" no de "mí". De acuerdo con las enseñanzas budistas, vivir con un enfoque en uno mismo lo llevará a uno a tener miedo y un corazón cerrado. Pensar en "Yo" significa que una persona siempre está persiguiendo otro objetivo o problema, pero nunca está realmente satisfecho. Tener éxito en un objetivo trae una satisfacción temporal, pero luego la persona quiere o necesita algo más. Sin embargo, vivir con tsewa se centra en hacer el mayor bien posible para los demás. Esto brinda satisfacción a cada individuo, pero también mejora el mundo que los rodea y ayuda a los demás. Su bondad luego alienta a otros a practicar la ternura también. De esta manera, todo el mundo comienza a crecer y a calentarse.

Tsewa no tiene una buena palabra en inglés que encaje con el concepto que transmite esta palabra tibetana, pero todos han experimentado la sensación de tsewa en algún momento. Podría ser la calidez que se queda con alguien cuando están teniendo un mal día y sus seres queridos han expresado su simpatía y apoyo. Podría ser la felicidad que viene después de ayudar a un niño o una persona mayor. Tsewa puede no traducirse bien en un lenguaje verbal diferente, pero eso se debe a que es un concepto que proviene del lenguaje más universal de todos: el lenguaje del amor.

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