lunes, 21 de abril de 2014

OM AH HUNG. VAJRA GURU PADMA HUNG 



Comienza con OM AH HUNG, que son las sílabas semilla de los tres vajras (cuerpo, habla  y mente).
 
VAJRA significa el dharmakaya dado que [como el vajra  diamantino]  no  puede  ser  "cortado"  o destruido  por  las  elaboraciones  del  pensamiento conceptual.
 
GURU  significa  el  sambogakaya,  que  está “fuertemente”  cargado  con  las  cualidades  de  los
siete aspectos de la Unión.i

PADMA significa el nirmanakaya, el conocimiento de  la  sabiduría  del  discernimiento  que  se  presenta como la familia del loto del  habla iluminada.
 
Recordando las cualidades del gran Gurú de Oddiyana, que es inseparable de los tres kayas,
orar con devoción  continua que es la exhibición intrínseca de la naturaleza de la mente,
libre de la elaboración del pensamiento conceptual.
 
Todos los logros supremos y comunes — SIDDHI — se obtienen a través del poder de esta
plegaria y por el pensamiento: “¡HUNG! ¡Puedan ellos ser dotados a mi continuo mental,
en este mismo instante!"
 
Aplícate  en  la  recitación  del  mantra,  reconociendo  tu  entorno,  como  el  Palacio  de  la
gloriosa Montaña Cobriza y todos los seres dentro de él como el gurú de Oddiyana y la
asamblea de los dakas y las dakinis. Recuerda que todo el sonido es el sonido espontáneo
del mantra  y que, en secreto, los movimientos de la mente se liberaran a sí mismos, sin
dejar ningún rastro detrás, como la ruta de un pájaro en vuelo. Al final, recitar la oración
del linaje, mientras traes a la mente las maravillosas cualidades de los maestros raíz y del
linaje.

~ Jamyang Khyentse Wangpo, en: Illuminating the Excellent Path to Omniscience Notes on
the Longchen Nyingtik Ngöndro. [Iluminando el Excelente Camino de Omnisciencia. Notas
sobre el Ngöndro (preliminares) Longchen Nyingtik]

 http://www.lotsawahouse.org [Jamyang Khyentse Wangpo Series]

                                                         
i    kha sbyor yan lag bdun significa “siete aspectos de la unión”. Las siete cualidades del Buddha sambhogakaya son: goce absoluto, unión, gran dicha, carencia de una naturaleza del yo, presencia de la compasión, ser ininterrumpido y sin dejar de ser.

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