CANCIÓN
DEL BARDO DE recordarSE UNO MISMO
Este texto es una enseñanza de Padmasambhava,
en la que nos recuerda cómo liberarnos a nosotros mismos en los seis diferentes
bardos.
El budismo tibetano
se refiere a los seis bardos como estados de transición; el bardo de esta vida;
el bardo de soñar; el bardo de meditación, el bardo de morir; el bardo del
dharmata y el bardo del devenir. Para cada uno de los bardos hay clara
instrucciones sobre qué debemos hacer para lograr la liberación, mientras
experimentamos estos estados. Los versos aquí expuestos son las instrucciones
concisas de la Preparación Secreta de la
Dakini en el Tantra Madre de la Gran Perfección
Canción del Bardo de
recordarse uno
mismo
¡Ema!
Ahora, mientras el bardo de esta vida se desarrolla,
No seré ocioso, pues no hay tiempo que perder.
Entro al camino de escuchar, pensar, entrenar sin distracción,
Mientras ahora tengo la preciosa forma humana.
Ya que esta forma libre y favorable real significado debe tener,
La emoción y el samsara ya no reinarán más.
La emoción y el samsara ya no reinarán más.
¡Ema!
Ahora, mientras que el bardo del estado de sueño se desarrolla,
No dormiré como un cadáver, tan descuidado e ignorante.
Sabiendo que todo es auto mostrado, con reconocimiento,
Capturo sueños, conjuro, transformo, me preparo en lúcida vigilia.
En lugar de quedar profundamente dormido, como los animales,
Usaré el Dharma tal como en el estado de vigilia.
¡Ema!
Mientras que ahora el bardo de meditación se desarrolla,
Dejaré de lado cada ilusión errante.
Libre de apego, dispuesto en no distracción ilimitada,
Estable estaré en la compleción y desarrollo.
Cuando esté generando proyectos de preparación de la mente enfocada,
La ilusión y el desconocimiento no reinarán más.
¡Ema!
Mientras que ahora el bardo del estado de morir se desarrolla.
Arrojaré lejos el apego, el aferramiento a todas las cosas.
Sin distracción entro al estado de lúcidas enseñanzas,
Suspendida como una vasta expansión esta mente no surgida.
Dejando esta forma material, mi cuerpo humano mortal,
Lo veré como ilusión y transitorio.
¡Ema!
Mientras que ahora el bardo de dharmata se desarrolla,
No tendré miedo o pavor o pánico por todo.
Reconociendo todo como ser la naturaleza del bardo,
Ahora ha llegado el momento de dominar el punto vital.
Colores, sonidos y rayos irradian adelante, auto resplandor del saber,
Que nunca pueda temer a las [deidades] pacíficas-iracundas auto
reveladas.
¡Ema!
Mientras que ahora el bardo del devenir se desarrolla,
Mantendré la meta permanente de la mente concentrada.
Reconectado firmemente con el fluir de la noble acción,
Cerraré las puertas del útero y del recordar volver.
Ya que es momento de fortaleza y percepción pura,
Evitaré visiones erradas y me prepararé en la
unión-forma del guru.
Si mantengo esta mente insensata que nunca piensa en morir,
Y sigo luchando por inútiles objetivos de vida,
¿No estaré engañado cuando abandone aquí con las manos vacías?
Ya que sé que el sagrado Dharma solo es lo que necesito,
¿No debo por el Dharma vivir bien este momento,
Renunciando a las actividades que solo son para esta vida?
Estas son las instrucciones que me dijo el compasivo gurú.
Si no sigo las enseñanzas del gurú desde mi corazón,
¿Cómo puede ser esto sino yo engañándome a mí mismo?
Versión al español Miguel Norbu Gyatso
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