EL TONTO/EL
NECIO
Atribuido
al Buda
Versión al
español por Yin Zhi Skakya
Larga es la
noche de uno que está despierto.
Largas son
diez millas para uno que está cansado.
Largo es el
ciclo de nacimiento y muerte
Para el
tonto que no conoce la trayectoria verdadera.
Si un
viajero no se encuentra con uno que es mejor o igual,
Dejemos que
firmemente viaje solo;
No hay
compañerismo con un tonto.
“Estos
hijos me pertenecen y esta riqueza y posesiones me pertenecen”;
Con tales
pensamientos un tonto se atormenta.
Uno no se
pertenece a uno mismo;
¿Cuánto
menos serán los hijos y la riqueza?
El tonto
que conoce su propia tontería,
Es sabio
por lo menos a ese grado;
Pero el
tonto que se piensa sabio, realmente es un tonto.
Si un tonto
se asocia a una persona sabia toda su vida,
El tonto no
percibirá la verdad mucho más de lo que una cuchara pueda probar la sopa.
Si una
persona inteligente se asocia a una persona sabia sólo por un minuto,
Pronto
percibirá la verdad, al igual que la lengua siente el gusto de la sopa.
Los tontos
de poco entendimiento son sus propios y peores enemigos,
Porque
realizan acciones erróneas que llegan a frutos amargos.
Esa acción,
que ha sido mala hecha,
Trae
remordimiento, uno recibe sus resultados con llanto y lágrimas.
Pero la
acción cuya realización ha sido bien hecha,
No trae
remordimiento,
Y uno
recibe feliz y alegre su resultado.
Mientras la
acción incorrecta no fructifique,
El tonto
piensa que es como miel;
Pero cuando
fructifica, entonces el tonto sufre la expiación.
Dejen que
el tonto, mes tras mes,
Aunque sea
uno que no amerite ni siquiera
Un
dieciseisavo de los que han entendido la verdad.
Una acción
incorrecta, al igual que la leche acabada de ordeñar,
No se echa
a perder inmediatamente;
Ardiendo,
como el fuego cubierto por cenizas, sigue al tonto.
Cuando éste
–el tonto— se da cuenta que ha hecho la acción incorrecta,
Entonces,
ella le destruye la felicidad y le parte la cabeza en dos.
Dejen que
el tonto desee por reputación,
Por
superioridad entre los mendicantes,
Por
autoridad en los conventos
Y por
veneración entre las personas.
“Dejen que
los jefes de familia y los mendicantes
Piensen que
eso está hecho por ellos –“eso está hecho por mi”.
Dejen que
ellos siempre me pregunten
“qué debe y
qué no debe ser hecho”.
Tal es el
deseo del tonto de aumentar el deseo y el orgullo.
Un camino
conduce a la abundancia; otro camino conduce al nirvana.
Dejen que
el mendicante, el discípulo de Buda, aprenda esto y no se
Esfuerce
por el honor sino que busque la sabiduría.
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