¿Qué son las estupas?
Las estupas son objetos que
representan la Mente Iluminada del Buddha. Tal como las estatuas representan el
cuerpo de Shakyamuni Buddha y los textos del Dharma representan su habla divina,
las estupas representan su Mente Despierta. A diferencia de los libros y
estatuas, las estupas representan una esencia inmaterial, y, de hecho, las estupas
no se siempre son objetos visibles. Por ejemplo, según Tulku Sang-ngag
Rinpoche, una estupa de cristal se encuentra bajo el árbol Bodhi en Bodh Gaya,
el resultado de la absorción meditativa allí de un siddhi poderoso. Rimpoche
dice: «Esta estupa subterránea, esta representación espontáneamente presente de
la mente iluminada, adornada por el árbol bodhi crece en la superficie de la
tierra, proporcionando un soporte único para ese sitio, de tal manera que todos
los mil budas que aparecerán en esta época alcanzarán la iluminación en Bodh
Gaya».
La estupa es un símbolo
antiguo, espiritualmente potente de la Mente Iluminada y algunos relatos
tempranos de las encarnaciones anteriores del Buddha se refieren a que Buddha
originalmente se puso en el camino de la liberación cuando encontró una estupa.
Según Rimpoché: «Un significado de ‘estupa’ es que es un fenómeno que ocurre
espon-táneamente, auto generado.» En otras palabras, el universo entero puede
verse como una enorme estupa. Además, los agregados interdependientes de cada
ser trabajan juntos para crear a un ser relativo, una estupa microcósmica que
opera dentro de la estupa mayor del universo.
La construcción arquitectónica
de una estupa es muy precisa: «Él [Buddha] dijo que si la estupa fuera tan
grande como el Monte Meru o tan pequeña como una uña, lo importante era la
proporción para retratar una representación sagrada de la mente iluminada.» Las
secciones inferiores de la estupa representan el reino del deseo; las del medio,
la sección circular representa el reino de la forma; y la sección superior con
la torre ornamental representa el reino sin forma. El mástil central de la
estupa representa el dharmadhatu, los fenómenos incondicionados, la raíz del
Dharma.
Los beneficios de crear estupas
son innumerables: una historia habla de un brahmán llamado Sergyi Dawa, que
evitó la enfermedad terminal, la muerte y el renacimiento en reinos inferiores
construyendo estupas y participando en otras actividades de fomento de mérito
con el consejo del Buddha. Las estupas son purificadores poderosos, y participando en la
generosidad de patrocinar una estupa con la motivación de la Bodhicitta puede
ser incluso la causa en sí de la iluminación. Según Tulku Sang-ngag Rimpoché: “Si
uno participa en la construcción y actividades rituales de una estupa, o rinde
homenaje a la estupa completada con un altruista deter-minación que es para
beneficio de todos los seres, entonces las bendiciones son tales que el Buddha
mismo no podría describirlas".
Pasaje de “Mirror of Freedom 13. Stupas: Incalculable
Sources of Blessing.” Tulku
Sang-ngag Rinpoche. Rigdzin Ling, septiembre, 1995.
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