CANCIÓN
DE BARDO DE recordarSE UNO MISMO
Este
texto es una enseñanza de Padmasambhava,
en la que nos recuerda cómo liberarnos a nosotros mismos en los seis diferentes
bardos.
El budismo
tibetano se refiere a los seis bardos como estados de transición; el bardo de
esta vida; el bardo de soñar; el bardo de meditación, el bardo de morir; el
bardo del dharmata y el bardo de devenir. Para cada uno de los bardos hay clara
instrucciones sobre qué debemos hacer para lograr la liberación, mientras
experimentamos estos estados. Los versos aquí expuestos son las instrucciones
concisas de la Preparación Secreta de la
Dakini en el Tantra Madre de la Gran Perfección.
Canción del Bardo
de recordarse uno mismo
de Secret Dakini Training Mother Tantra of
the Great Perfection
¡Ema!
Ahora, mientras el bardo de
esta vida se desarrolla,
No seré ocioso, pues no hay
tiempo que perder.
Entro al camino de sin
distracción de escuchar, pensar, entrenar,
Mientras tengo ahora la
preciosa forma humana.
Ya que esta forma libre y
favorable real significado debe tener,
La emoción y el samsara ya
no reinarán más.
¡Ema!
Ahora, mientras que el
bardo del sueño se desarrolla,
No dormiré como un cadáver,
tan descuidado e ignorante.
Sabiendo que todo es auto
mostrado, reconocido,
Capturo sueños, conjuro,
transformo, me preparo en lúcida vigilia.
En lugar de quedar
profundamente dormido, como los animales,
Usaré el Dharma tal como en
el estado de vigilia.
¡Ema!
Mientras que ahora el bardo
de meditación se desarrolla,
Dejaré de lado cada ilusión
errante.
Libre de apego, dispuesto
en no distracción ilimitada,
Estable estaré en la
compleción y en el desarrollo.
Cuando genere proyectos de resuelta
preparación,
La ilusión y el
desconocimiento no reinarán más.
¡Ema!
Mientras que ya el bardo de
morir se desarrolle,
Arrojaré lejos el apego, el
aferramiento a todas las cosas.
Entra sin distracción al
estado de lúcidas enseñanzas,
Suspendida como una vasta
expansión esta mente no surgida.
Dejar esta forma material,
mi cuerpo humano mortal,
Lo veré como ilusión y
transitorio.
¡Ema!
Mientras que ya el bardo de
dharmata se desarrolle,
No tendré miedo o pavor o
pánico por todo.
Reconociendo todo como ser la
naturaleza del bardo,
Ahora el momento ha llegado
de dominar el punto vital.
Colores, sonidos y rayos
irradian adelante, auto resplandor del saber,
Que nunca pueda temer a las
[deidades] pacíficas-iracundas auto reveladas.
¡Ema!
Mientras que ahora el bardo
del devenir se desarrolla,
Mantendré la meta
permanente de la mente concentrada.
Reconectado firmemente con
el fluir de la noble acción,
Cerraré las puertas del
útero y recordaré volver.
Ya que es momento de
fortaleza y percepción pura,
Evitaré visiones erradas y
me prepararé en la unión-forma del guru.
Si mantengo esta mente
insensata que nunca piensa en morir,
Y sigo luchando por inútiles
objetivos de vida,
¿No estaré engañado cuando
abandone aquí con las manos vacías?
Ya que sé que el sagrado
Dharma es solo lo que necesito,
¿No debo por el Dharma
vivir bien este momento,
Renunciando a las
actividades que solo son para esta vida?
Estas son las instrucciones
que me dijo el compasivo gurú.
Si no sigo las enseñanzas
del gurú desde mi corazón,
¿Cómo puede ser esto sino
yo engañándome a mí mismo?
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