PERMANECER EN CALMA MENTAL- SHAMATA

"Hay muchas maneras de hacer la meditación de permanecer en calma (shámata). Una forma fácil y eficaz para calmar la mente es ver la respiración. Sentarse en un cojín o una silla, relajarse y respirar normalmente. Es fácil porque tenemos que respirar de todos modos así que sólo tenemos que ser conscientes de ello. Nuestro aliento y la mente se vuelven inseparables. Cuando la mente está en otro lugar, simplemente traerla de vuelta a la respiración y meditar. No hay ninguna necesidad de empujar, perseguir o sentirse molesto. Es importante relajarse y hacerlo sin preocupaciones y expectativas.

Cuando tenemos altas expectativas queremos lograr todas las buenas cualidades en una sola sesión, pero al final de esa sesión, podemos sentirnos deprimidos. No hay nada logrado. No hay necesidad de lograr alguna cosa. Solo sé tú mismo, relájate y siéntate por media o una hora o algo así. Es sólo un método para entrenar el estar con nuestra mente. Cuando surge el pensamiento, sólo míralo, dejarlo ir y no a te apegues a éste. Pensar que no tienes que pensar en sí es un pensamiento. El pensamiento es algo muy sutil y puede venir en cualquier momento, desde cualquier dirección. Así que no hay ninguna necesidad de aferrarse a ello o perseguirlo. Solo ser consciente de ello. Colocar nuestra mente, sin adoptarlo conscientemente o abandonarlo, en un estado fluido, natural de estar aquí y ahora. Estar con atención consciente en el momento presente y no vagabundear por todos lados desde este estado.

CUANDO LA MEDITACIÓN SE TORNA ABURRIDA

Cuando tenemos una mente que se hunde durante la meditación, tenemos que levantarnos nosotros mismos, por ejemplo, mover la cabeza más hacia adelante en vez de hacia abajo, encender alguna luz brillante o hacer algo de meditación caminando.

BENEFICIOS DE HACER MEDITACIÓN SHAMATA

Shámata o meditación de permanecer en calma es causa, así como resultado, de la meditación analítica y de visión penetrante (vipasyana). Es así porque sin una mente en calma, no importa cuánto investiguemos, no podemos hacer mucho. Sin embargo, sin una investigación cuidadosa, surgirán dudas y por lo tanto será difícil establecer una mente tranquila. Tras practicar shámata y meditación analítica durante algún tiempo, se reduce la duda o la vacilación. La certidumbre y confianza son importantes para estabilizar la mente en equilibrio, en estado meditativo durante la meditación vipasyana. Sin tal claridad, tranquilidad y mente calmada, no hay ninguna posibilidad de tener una realización directa e intuitiva de la naturaleza de la mente ni mejorar esa comprensión.

PURIFICACIÓN DE LA MENTE = SHAMATHA CON PRÁCTICA DE VAJRASATTVA

Sobre la base de la meditación de calma mental y  analítica, expandimos nuestra investigación. Poco a poco, aumenta nuestra concienciación. Sin embargo, si uno quisiera purificar toda la ilusión, transformar y purificar todos los pensamientos negativos y desarraigar nuestra ignorancia, es necesario entrenar más vigorosamente la mente. En particular, podemos participar en algunas prácticas de meditación budista Vajrayana, como las prácticas preliminares (ngöndro) bajo la dirección de un maestro espiritual bien calificado y recibir empoderamiento (transformación) del maestro. Esa formación nos ayuda a purificar nuestros obstáculos burdos y sutiles y acumular algún mérito, así tendremos menos trabas y más posibilidades de éxito. Sólo a través de ejercer el esfuerzo adecuado, podemos lograr fluidez, la naturaleza espontánea, el estado natural. Ahora, no sabemos cómo esforzarnos de manera correcta, por lo tanto sentiremos que no sabemos esforzarnos  de manera correcta, por lo que nos sentiremos agotados fácilmente. "

- Tomado de "Meditation", de S.E. Khenchen Konchog Gyaltsen Rinpoche, Ratnashri Meditation Center, Stockholm, 1997.